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百家姓 回目錄
顧 姓
姓氏起源
出自己姓昆吾氏。相傳帝顓頊有個孫子叫吳回為祝融黎之弟，也為祝融。吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女兒為妻，生了六個兒子，其中大兒子名樊，賜己姓，封在昆吾國（今河南許昌東），後代便是昆吾氏。夏朝時，昆吾氏有子孫被封於顧國（今河南範縣東南），稱顧伯，是夏的重要同盟國之一。夏末顧國被商湯攻滅，散居各地的顧伯子孫便以國為氏，稱顧氏。
出自越王勾踐的後裔。相傳，大禹死後葬於會稽，他的兒子啟在山上建立宗廟祭祀他。夏帝少康後來又把庶子無餘封在會稽主持禹的祭祀，並建立越國，建都會稽（今浙江紹興）。其後人以國名命氏，稱為越氏。春秋末年，越國常與吳國交戰，公元前494年被吳國打敗。越王勾踐臥薪嚐膽，發奮圖強，後終於公元前473年攻滅吳國，並向北擴展，成為霸主。戰國時公元前306年為楚所滅。經秦至漢，傳至勾踐的7世孫搖，曾擔任過分布在今福建北部和浙江南部地區的閩越族首領，因助劉邦滅項羽有功，受封為東海王，因都東甌，俗號東甌王。後來封自己的兒子為顧餘侯，子孫留居會稽，其支庶子孫以其封號的第一字為氏，稱顧氏。史稱顧姓正宗。
聚集地（遷徙分布）
今江蘇省有顧山，地當無錫、江陰、常熟交界處，很可能因顧國移民遷居而得名。據宋人所載，顧氏"初居會稽，漢有顧翱者，事母孝，母喜食雕胡（即菰米，長於池沼），徙居太湖（跨江蘇、浙江二省）。湖中自生雕胡，得以養母。"。三國時顧徽居鹽官（今浙江海寧）。顧徽的12世孫顧胤，仕唐，封餘杭公。唐代還有虞部郎中顧云，為池州人（今安徽貴池）。三國至唐代，顧姓一直是江東四大姓之一；唐以後，由於官職調遷等原因，顧氏不斷向南北各地播遷，至明代，不僅分布於今山東、安徽、湖北、湖南、福建、廣東、四川等地，而且在北方的陝西、山西、河北、內蒙等地也有顧姓人居住。但是，綜觀顧氏家族顧姓曆史名人大多出自南方，尤其是江蘇。
堂號
"三絕堂"：唐朝顧愷之，才絕、畫絕、癡絕（癡是專心畫畫，好象呆子），時人稱他有三絕。
顧姓又以"會稽"為其堂號。
曆史名人
顧炎武：大思想家、學者。學識淵博，於國家典製、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農、以及經史百家、音韻訓詁等，都有研究。晚年治經側重考證，開清代樸學風氣，對後來考據學中的吳派、皖派都有影響。為我國曆史上最受尊敬的學者之一。著有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域誌》、《音學五書》等。
顧愷之：東晉畫家。多才藝，工詩賦、書法，尤精繪畫。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。畫人注重點睛。筆跡周密，緊勁連綿如春蠶吐絲。他和師法他的陸探微並稱"顧陸"，號為"密體"，以區別南朝梁張僧繇、唐吳道子的"疏體"。他對中國畫的發展有很大的影響。
顧憲成：明代人，人稱東林先生。曾與弟允成和高攀龍等在東林書院講學。和趙南星、鄒元標號為三君。他們議論朝政人物，並得到部分士大夫的支持，形成一個集團，就是曆史上的東林黨。
顧野王：南朝梁陳時，訓詁學家、史學家。著龜占侯，蟲篆奇字，無所不通。有《玉篇》三十卷。
顧 璘：明代文學家、刑部尚書。少有才名，以詩風調勝，與同里陳沂、王韋號為"金陵三俊"。後寶應、朱應登起，時稱"四大家"。
顧祖禹：清代曆史地理學家。他所著的《讀史方輿紀要》一書，記敘了曆朝疆域、政區的演變，是研究曆史地理的重要名著。
顧 況：唐朝詩人。善畫山水，其詩同情人民，針砭時弊，後隱居茅山，號"華陽真逸"。