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支 姓


一、姓氏源流
支(Zhī)姓源出有四:
1、堯舜時有個叫支父的人,他的後代世子孫便以支為姓(見《高士傳》)。
2、周朝的後代有姓支的氏族。《路史》載,周代王公、諸侯後的支子,一部分後人有以支為姓。
3、出自姬姓,為後稷後代,周朝時宗法製度下稱嫡長子及繼承 先祖嫡長子為“宗子”,嫡妻之次子以下及妾子為“支子”,他們在分封時,支子有的以支 為姓,遂形成支姓。又古代王公、諸侯的支子中,有的就用“支”字作姓氏。
4、古代西域部族月支人的後代,入中原定居,以支為氏。據《古今姓氏書辨證》、《貴姓何來》載,秦漢之際,西域有月支國,其部族遊牧於敦煌、祁連之間。公元前177年至公元前176年,遭到匈奴的攻擊,大部分西遷到今新疆西部伊犁河流域,稱為大月支;少數沒有西遷進入祁連山與羌人雜居,稱為小月支。漢武帝時張騫通西域,有大月氏國人隨來中國,他們的後代居中國就用部族名中的“支”字為姓,以其音與“氏”字讀音同。 
    得姓始祖:支叔才。定州人,唐明時知名的文士,因孝被時人所頌揚。隋末荒饉,夜丐食於野中,其母為賊所執欲殺之,支叔才告以情,賊憫其孝心,放了他母親。母親得了癰疽,他吸瘡注藥。母親去世,他在墓旁築屋守孝,有白鶴在他身邊,人們以為是孝感所致,故支氏後人尊支叔才為支姓的始祖。

二、遷徙分布
    支姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。支姓的來源比較複雜,而且模糊。相傳堯舜二帝時有個名叫支父的人,他的後代就是支氏。亦有一說是源於周朝後代中一個姓支的氏族。西漢時中亞有一個月支國,是秦朝、漢朝時候,位於絲調之路上敦煌那一帶的一個小國,位於今甘肅省中西部和青海省東部。最初在陝西、山西等地落腳,後逐漸移遷分布於全國各地。到晉代的時候,月支國人有的留在中原等地定居。到了唐王朝統一天下之後,受漢文化同化,變成完完全全的中國人。他們學習中原人使用姓名的習慣,有的從國名中取一個支字,作為姓。另外一個支姓,源於遠古,但古書記載很簡單,如《高士傳》里說,堯帝時候有人名叫支父。又有本《路史》里說,周朝後代有姓支的氏族。在古代,支姓的望族大多聚居在琅琊,今山東臨沂就有不少姓支的人家。現在,支姓主要居住在河北省衡水市,保定市,石家莊市和張家口市,有支家莊,支麻申,支家村等村莊等。

三、曆史名人
支 謙:字恭明,三國時期高僧,月支國優婆塞人,體形細長黑瘦。漢末來中國,他的祖父法度在東漢靈帝時,率國人數百移居中國,支謙同來,至洛陽,受業於支讖的門人支亮。他懂得多種西域文,精通梵語,博覽經籍,翻譯了數十種佛經重要典藉。因其博學超眾,曾被吳主孫權拜為博士。
支 雄:東晉十六國時後趙朝廷中的官員,任大司空,是月支國人後代。
支 遁:他本姓關,陳留(今河南省開封)人,25歲出家,東晉佛教學者。與謝安、王羲之等交遊,好談玄理,是般若學六大家之一,宣揚“即色是空”。
支叔才:唐明時知名的文士,因孝敬老人被人讚揚。
支可大:明朝文人,品格清高,做過湖廣巡撫的官。
此外,支姓的曆史名人還有:最早被載入史冊的,當屬東漢末年佛經翻譯家支讖。漢代有名儒支曜,唐代有孝子支叔才,五代時前蜀有畫家支仲元,宋代有畫家支選,元代有四川行省參政支渭興,明代有畫家支鑒等。他們都是支姓中的優秀人物。

四、郡望堂號
1、郡望
邰陽郡:治所在今陝西省武功縣西南。
琅琊郡:學術界多數認為,支姓在我國的出現,應以唐朝統一天下算起。據《名賢氏族言行類稿》記載,支氏的老家、出處應為山東琅琊縣,統一天下後的第一個支姓始祖應是支叔才。望族居琅琊郡(今山東省諸城縣)。
2、堂號(缺)

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