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南 姓
一、姓氏源流
南（Nán）姓源出有四：
1、出自周代南仲之後，以祖名為氏。周代時，周宣王有大夫南仲（據說是商代帝王盤庚的後代），其後代子孫以祖名為姓，稱南氏。
2、出自姬姓，以祖字為氏。據《古今圖書集成·氏族典》載“鄭樵《通誌》：以字為姓。南氏，姬姓衛靈公之子，公子郢，字子南，以字為姓。”春秋時衛國公子郢，字子南，其支孫以祖字為姓，稱南氏。
3、出自春秋時晉國隱士之後，以地名為氏。春秋時，有晉國高士居隱於南鄉（今山西省），其後代子孫以地名為姓，稱南氏。
4、出自姒姓，源自夏禹之後，以國名為氏，為男氏所改。據《史記·夏本紀》“太史公曰：禹為姒姓，其後分封，用國為姓，故有夏後氏，有扈氏，有男氏……”。索隱：“係本‘男’作‘南’”，稱南氏。
二、遷徙分布
（缺）南姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位。作為一個冷姓僻氏，南不見於中國姓氏的“指南”《百家姓》；作為“南面而王”的帝王後代，南卻被中國最早的姓氏譜牒著作《世本》記載，被司馬遷的《史記》資格認證——禹為姒姓，其後分封，用國為姓，故有夏後氏，有扈氏，有南氏。但唐朝宰相、詩人張九齡的《姓源韻譜》提供了另一版本，據說商朝盤庚妃子夢龍入懷生子，取名南赤龍，郡望在汝南，曾孫是周朝大夫南仲。“昔我往矣，黍稷方華；今我來思，雨雪載途”，在《詩經·小雅·出車》里，這位南赤龍曾孫引發的憂傷歎息。汝南、洛陽都在河南省，可以推想南巘應是南赤龍後裔。南宋紹興末年，南巘之子把全家從磐石再搬到黃華的海濱定居，子孫繁衍，耕讀傳家，鄉里稱賢，幹脆把其地叫做南宅。南姓望族居汝南郡（今河南省中部偏南汝南縣東南及安徽省淮河以北地區）。
三、曆史名人
南 仲：周宣王大將，記載於《詩經·小雅·出車》“王命南仲，往城於方”。該句下段就是著名的“昔我往矣，黍稷方華；今我來思，雨雪載途”。
南 卓：唐代宣宗時官拾遺，洛陽令，黔南經略使，其《羯鼓錄》與《教坊記》一樣，是研究唐代音樂藝術、宮廷生活和社會風氣的重要參考資料。羯鼓為西域民族樂器，唐時傳入中國。《全唐詩》記載其《贈副戎》一首：“翱翔曾在玉京天，墮落江南路几千。從事不須輕縣宰，滿身猶帶禦爐煙”。有點紮台型。
南 巘：宋代湖南省洛陽人，浙江省溫州南氏家族的始祖。官徐州簽判，靖康之難時護從宋高宗即位應天府，“公賢勞王事，盡瘁幹旋”，後來跟隨宋室南遷臨安，但當“臨”時“安”定的臨安又淪陷，君臣只好一路淒慘沿海南航。“公攜家追隨，不避艱辛”，逃難到溫州，苦於年老家累的他看見樂清磐石鎮山水佳麗，悠然心慕，告老歸隱，被敕封為“護駕功臣”。南宋紹興末年，南巘之子把全家從磐石再搬到黃華的海濱定居，子孫繁衍，耕讀傳家，鄉里稱賢，幹脆把其地叫做南宅。
南 昱：明代溫州人，官至大理寺左寺丞，加授奉政大夫的南昱判案公正，時比包公，被稱為“龍圖再世”。布衣時與樂清同鄉、名臣章綸要好，溫州知府何文淵聞其賢，提拔兩人，親自授業。章綸的《寄友人南昱兄》詩印證了他的才學超群：“昔年同術又同心，每愛才華出士林。云錦千章隨筆陣，璣珠万斛燦胸襟。簿書已會樞機密，經學應探理趣深。他日鯤程期奮躍，九重天上盍朋簪”。著有《宜齋稿》《万金錄》《老萊子孝行辯》等。
南 升：明代南昱之子。天順七年參加會試，遭遇科場失火，考試被迫中止，到下午內廷減試五篇，但才思敏捷的他已答好所有試題，按原樣交卷，主考官認為違旨不錄取。心高氣傲，年少易折的南升回鄉鬱鬱而亡。後來主考官閱卷，嘉許其才奏上。明英宗得知，賜“文傑”“世美”“世科甲”，立坊表於當地，家族以“旨賜文傑”製匾立牌樓，為此南宅又叫牌樓村。
南 仝：記載於《山西通誌》，明朝南京四川道禦史，清直不撓，多所平反，論劾不避權貴，豪強斂跡，稱為“鐵面禦史”。
南文子：戰國時賢士，衛國大夫，記載於《戰國策·宋衛策》，兩次挽救衛國，其中一次智伯欲伐衛國，送來禮物野馬四匹、白璧一塊，衛國國君很高興，群臣祝賀，只有南文子臉上有憂色。國君問他，他說“無功之賞，無力之禮，不可不察也”。國君以他的話告訴邊境提防，果然智伯起兵襲衛，至境而返，歎息道：“衛有賢人，先知吾謀也”。
南霽云：因排行又名南八，唐朝名將，安史之亂時與張巡守雎陽城，城陷後不屈，跟張巡一起被害。
四、郡望堂號
1、郡望
汝南郡：漢汝南郡治上蔡（今河南省上蔡西北）。東晉治懸瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。
2、堂號（缺）